प्राचीन शास्त्रों में वास्तु संदर्भ
वास्तु शास्त्र इन दिनों एक वैचारिक विज्ञान के रूप में लोकप्रिय हो रहा है जो घरों और कार्यस्थलों पर सामंजस्यपूर्ण वातावरण बनाने में मदद करता है। हालाँकि, वास्तुकला और दिशाओं के इस विज्ञान की उत्पत्ति बहुत नई नहीं है। इस विज्ञान का पहला संदर्भ वेदों में मिलता है। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि विज्ञान के रूप में वास्तु शास्त्र हजारों साल पहले विकसित हुआ है।
प्रारंभिक अवधारणाएँ:
सबसे पहले वास्तु के सिद्धांतों को दिन के अलग-अलग समय पर सूर्य की किरणों को देखकर तैयार किया गया था। वास्तु के अध्ययन में वास्तुकला, निर्माण और मूर्तिकला से संबंधित सिद्धांतों को शामिल किया गया था। इस विज्ञान का उल्लेख उस काल के कई महाकाव्यों में किया गया है, जिसमें अधिकांश 'पुराण' भी शामिल हैं। प्राचीन काल के सबसे लोकप्रिय महाकाव्य महाभारत में भी वास्तु का उल्लेख किया गया है। महाकाव्य में राजाओं और शासकों के महलों के निर्माण के लिए वास्तु दिशा-निर्देशों का उपयोग किया गया है। बौद्ध ग्रंथों में भी वास्तु शास्त्र के कई संदर्भ दिए गए हैं। यह एक प्रचलित परंपरा है जिसके द्वारा वास्तु शास्त्र से संबंधित ज्ञान एक विशेष पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुँचाया जाता है।
विज्ञान का इतिहास:
हैवेल, कनिंघम और फर्ग्यूसन सहित आधुनिक इतिहासकारों ने वास्तु शास्त्र की उत्पत्ति के बारे में व्यापक अध्ययन किया है। उनके अध्ययनों के आधार पर, यह ज्ञात है कि विज्ञान की उत्पत्ति लगभग 6000 ईसा पूर्व हुई थी। यह विषय विशुद्ध रूप से तकनीकी था और इसलिए इसका उपयोग केवल वास्तुकारों तक ही सीमित था। ज्ञान मौखिक शिक्षण विधियों या हाथ से लिखे गए मोनोग्राफ के माध्यम से पारित किया गया था।
प्राचीन साहित्य में संदर्भ:
प्राचीन साहित्य इस तथ्य की ओर इशारा करता है कि वास्तु शास्त्र को एक ऐसा विज्ञान माना जाता था जिसका उपयोग राजाओं के मंदिरों और महलों के निर्माण के लिए किया जाता था। प्रारंभिक साहित्यिक संदर्भ अमरकोश में पाए जा सकते हैं, जो संस्कृत में एक शब्दकोश है जिसे अमर सिंह ने लिखा था। इसका अधिकांश पुराणों में भी मज़बूत उल्लेख मिलता है, जिनमें गरुड़ और विष्णु पुराण शामिल हैं। इनके अलावा, बृहत्संहिता, अपराजिता प्रच्छा और कई अन्य महाकाव्यों ने वास्तु शास्त्र के विज्ञान को आकार देने में मदद की है।
महाभारत में सशक्त संदर्भ:
महाभारत को प्राचीन भारत का सबसे बड़ा और सबसे लोकप्रिय महाकाव्य माना जाता है। कहा जाता है कि पांडवों के लिए बसाए गए शहर इंद्रप्रस्थ में इस विज्ञान का उपयोग करके बनाए गए अधिकांश घर थे। उन शहरों में बनाए गए घर ऊँचे और भव्य दिखते थे। घरों को अवरोधों से मुक्त रखा गया था, और परिसर में एक समान ऊँचाई वाली ऊँची दीवारें थीं। दरवाजों को धातु के आभूषणों से सजाया गया था।
वास्तु और रामायण:
प्राचीन काल के दूसरे पौराणिक महाकाव्य रामायण का भी वास्तु शास्त्र से संबंध माना जाता है। राजधानी अयोध्या, जहाँ भगवान राम रहते थे, की योजना का पता उस समय के वास्तुकला के एक ग्रंथ मानसार से लगाया गया है।
वास्तु और बौद्ध धर्म:
बौद्ध धर्म से संबंधित साहित्य में भी वास्तु का उल्लेख किया गया है, जिसमें इमारतों का निर्माण वास्तु शास्त्र के सिद्धांतों का उपयोग करके किया जाना बताया गया है। व्यक्तिगत इमारतों के बारे में भी संदर्भ दिए गए हैं। यह भी कहा जाता है कि भगवान बुद्ध वास्तुकला के इन सिद्धांतों के दृढ़ विश्वासी थे और अक्सर अपनी शिक्षाओं में इस वास्तु विज्ञान का संदर्भ देते थे। वास्तव में, उन्होंने अपने शिष्यों को जो सलाह दी थी, उनमें से एक यह थी कि इमारतों के निर्माण से संबंधित सभी गतिविधियों की व्यक्तिगत रूप से निगरानी की जाए।
एक पहलू जिसका विशेष उल्लेख किया जाना चाहिए वह यह है कि प्राचीन काल में कस्बों और शहरों के निर्माण में शामिल महत्वपूर्ण योजना से आधुनिक वास्तुकला विशेषज्ञ भी मंत्रमुग्ध हैं। इसलिए, वास्तु शास्त्र की समृद्ध परंपराएं हजारों सालों से चली आ रही हैं और हमेशा से ही इन्हें अत्यंत महत्व दिया गया है।
